Đời sống văn hóa dân gian người M’Nông ở Đắk Nông

Sự hình thành của cộng đồng đã tạo cho Đắk Nông nhiều loại văn hoá phong tục có giá trị. Qua nhiều di chỉ được khai quật thì các nhà khảo cổ học đã tìm ra được nhiều dụng cụ dùng để lao động như cuốc nhỏ chân dài, rìu, bôn,…Các dấu tích của trước đây đã cho thấy đời sống sinh hoạt văn hoá của người xưa. Từ đó chúng ta thấy rằng đời sống tinh thần rất rộng lớn và linh hoạt như là âm nhạc, trang sức, kiệt tác trình diễn,…

dịch vụ cho đời sống tâm linh như là lễ thưởng thức lúa mới, lễ hội mừng mùa, sự kiện ăn cơm mới, lễ hội kết nghĩa,…. Đồng thời người dân ở đây còn sở hữu một kho tàng văn học dân gian truyền miệng rất linh hoạt như là truyện cổ, cao dao, tục ngữ,…

bầu không khí văn hoá cồng chiên Tây Nguyên đã được UNESCO công nhận là một di sản lịch sử phi vật thể vào năm 2005. Người dân Tây Nguyên nói chung và người Đắk Nông nói riêng đã tạo nên một giá trị di sản nhân loại đó. Chỉ có đời sống của con người gắn với thiên nhiên hoang dã, sông suối, với ngôi nhà dài và chiếc cồng, chiếc chiêng,… thì mới làm nên được sự lý thú riêng cho không gia văn hoá của Tây Nguyên.

Cồng chiêng và kiệt tác biễu diễn cồng chiêng là một trong những nét văn hoá gắn liền với đời sống tín ngưỡng và tinh thần của người dân địa phương cao. Nó được thể hiện qua các nghi thức như là ẩm thực dân gian, lễ hội,… Cồng chiêng là một loại nhạc cụ với khả năng trình diễn phải độc lập và có kết hợp với các loại nhạc cụ khác không thể thiếu trong các mùa lễ hội như kích thước nhỏ một gia đình cũng như cả cộng đồng. Đặc điểm rất phổ biến của dàn cồng chiêng này là tương hỗ kinh hoạt giữa những tiết tấu là những âm thanh của núi rừng của tiếng suối, tiếng thác chảy và tâm hồn của người M’nông.

Đồng bào M’nông có dàn cồng chiêng để cầu xin và giã bày với thần linh cũng như ứng xử với phong cảnh, thiên nhiên hoang dã. Đó cũng là của cải vật chất để phân biệt giữa người nghèo và kẻ giàu, là cảm hứng vô hình được người khác kính trọng.

Mỗi tộc người của vùng Tây Nguyên có mỗi cách đánh khác nhau để phân biệt giữa các người bản xứ. Âm thanh của tiếng cồng phong phú cho người nghe nhiều tình cảm rạo rực khiến mọi người tìm đến với nhau để chung vui.

Vào những ngày lễ hội với những vòng nhảy múa quanh đóng lửa và bình rượu cần, hoà với bầu không khí ấy là tiếng cồng chiêng vang vọng khắp thiên nhiên hoang dã.

Trong kho tàng văn học và văn hoá của Việt Nam thì sử thi của người M’nông có một giá trị văn hoá hết sức đặc biệt. Đó là một món ăn tinh thần không thể thiếu và còn được lưu giữ cho đến ngày nay. Sử thi M’nông được tạo từ hàng trăm câu văn có vần điệu và là một thể loại văn học truyền miệng có những câu chuyện mang đầm tính chất thần thoại về các hiện tượng của tự nhiên và những nhân vật di sản.

Hát và kể sử thi trở thành một nhu cầu không thể thiếu trong đời sống tinh thần của người M’nông. Có người nghệ sĩ có thể nhớ đến hàng vạn câu sử thi, học còn có giọng hát hay và tiết tấu độc nhất vô nhị để lưu truyền cho tới ngày nay.

nghệ thuật hát kể sử thi rất độc đáo khách du lịch đến nghe, độc đáo vào mùa đại hội. Tuy chưa có định hình sáng sủa nhưng nó có một ẩm hưởng và làn điệu mượt mà gắn liền với đời sống hằng ngày.

Tham khảo thêm : tranh sơn dầu phong cảnh HCM Nhà May Mắn

Nhạc cụ của người M’nông rất đặc biệt về âm điệu cả chức năng. Âm nhạc là một phần không thể thiếu trong cuộc sống sinh hoạt cũng như lao động của người dân hằng ngày. Các nhạc cụ được làm bằng gỗ, tre nứa, sừng, vỏ bầu, đá,… Du làm bằng vật liệu gì nhưng những nhạc cụ ở đây rất là độc đáo. Họ dựa vào đôi ta để xác định được độ trầm bỗng của từng loại nhạc cụ. Mỗi loại nhạc cụ lại đi kèm với một câu chuyện và một hoàn cảnh khác nhau. Có loại thì dùng ở nương rẫy, có loại thì đánh trong đại hội hoặc có loại chỉ dùng để bày tỏ tình yêu lãng mạn, có loại xua đuổi thú rừng, có loại lại dùng để giải trí,…

Đắk Nông là vị trí hội tụ và giao thoa giữ nhiều nền văn hoá cả về vật chất lẫn tinh thần. Các đại hội vẫn còn lưu giữ cho đến ngày nay như là đại hội vui lòng lúa mới, lễ hội rượu cần, lễ hội trưởng thành,… lễ hội đã tạo nên niềm phấn chấn và náo nức của con người và sức lan toả trong cộng đồng. Với quan niệm là vạn vật hữu linh thì đồng bào M’nông lại có những nghi lễ như là lễ vòng đời hay lễ nông nghiệp. Thông qua lễ hội đó để người người bản xứ M’nông cầu xin lên Yàng mang lại những điều tốt lành cho buôn làng. Tất cả đều tạo nên nhiều nét văn hoá phong tục truyền lại từ ông cha ngày xưa với núi rừng Tây Nguyên

Trung tâm nuôi dạy trẻ khuyết tật – Maison Chance

Địa chỉ: 19A, Đ. Số 1, Kp 9, P. Bình Hưng Hoà A Q. Bình Tân, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam

Hotline : 090 906 2528

Web site du lich thac Dray Nu Maison Chance : https://maison-chance.org/shop