Lễ cắm nêu cúng lúa là nghi lễ ko thể thiếu đc trong cuộc sống thường ngày tâm linh của người M’nông nhằm mục tiêu cầu mong thần linh che chở & phù hộ cho lúa phải chăng, đc mùa, gia đình no ấm, niềm vui sướng. Lễ cắm nêu cúng lúa đc diễn ra khi lúa đã đc khiến cỏ, vun gốc hai lần.
Đại ý lời khấn: hôm nay ta báo cho hồn lúa, hồn kê, hồn bầu, hồn bí ta sẽ cắm nêu cúng lúa. những thần lúa, thần kê, thần đậu, thần mướp tới ngày đó các thần gọi nhau về ăn lợn, ăn gà, ăn vịt, uống rượu nhà ta. Mời các thần ở luôn nhà của mình. Khấn vái hẹn ngày mang các thần lúa xong xuôi, chủ rẫy bắt đầu làm cho nêu cúng lúa.
Lễ cắm nêu cúng lúa
đc thực hiện như sau: Buổi
sáng ngày
sẵn sàng cắm nêu cúng lúa, chủ rẫy
ra đi khu rẫy sẽ cúng lúa, lấy dây buộc túm phần lá của vài bụi lúa
và khấn
thông báo cho thần lúa biết ngày
làm lễ cắm nêu cúng lúa.
Lễ vật gồm: lợn, gà, vịt, rượu, hai cây nêu đã làm (một cây để cắm trước nhà, một cây cắm ở xung quanh rẫy), cây cau rừng, cây lúa khô, củ bí kì nam (khắc thành mặt người). những con vật hiến sinh này đều được buộc quanh cột nêu từ tối hôm trước cho đến sáng hôm sau.
Tối hôm đó
chủ nhà khấn vái mời
các thần lúa, thần ngô, thần đậu, thần mướp, thần bầu bí
tới ăn lợn gà
và ở lại
ngôi nhà của mình.
sáng hôm sau chủ nhà giết những con vật hiến sinh này lấy tiết, mật, gan, tim & một con gà đem vào rẫy khiến lễ cúng. Chủ rẫy dựng một cây nêu ở trên rẫy & lấy tiết con vật hiến sinh quẹt vào cây nêu, van xin thần lúa yên tâm ở lại mang rẫy gia đình ngôi nhà mình. Rồi khấn: Ơi rừng núi tổ tiên, hỡi những thần: thần lúa, thần rừng, thần suối, thần rau. lúc này mời những thần về trên đây cùng gia đình tôi ăn một giở cơm trắng, gia đình tôi làm cho lễ cúng những thần, xin các thần phù hộ đảm bảo cho rẫy lúa gia đình tôi đc thấp, được trúng mùa, ngăn ko cho con sâu, con chuột, con sóc đớp phá hoại rẫy lúa, bởi thế mái ấm gia đình tôi nghèo mong các thần thông cảm, sở hữu tiết ăn tiết, mang gan ăn gan, mang rau ăn rau, với gà ăn gà, sở hữu vịt ăn vịt…. các thần hãy cộng gia đình tôi uống rượu phải. Hỡi những thần hãy về phía trên cùng ăn cơm cùng uống rượu phải cộng gia đình có bà con.
lúc cúng rẫy xong xuôi, chủ nhà chặt một trong những cây cau rừng đem về cùng mang củ bí kì nam (tượng trưng cho thần giữ nhà) đem lại đặt trước nhà để xua đuổi ma quỷ. Người M’nông luận điểm rằng, củ bí kì nam sẽ giữ lại được cho gió bão không tràn qua rẫy, các thần xấu, thần hung ác như thần Krăch, thần Ndu thấy củ bí kì nam cũng buộc phải giảm thiểu xa, không vào phá rẫy.
Cúng bên trên rẫy dứt, về nhà: chủ nhà lấy tiết gà, vịt bôi vào cây nêu ở nhà rồi khấn vái: từ bây giờ mời những thần sâu, thần mối về nhà uống rượu, ăn thịt, mong các thần sâu, thần mối ăn no uống say bảy tám ngày ngay tắp lự, ngủ thật say ba bốn tháng mới tỉnh, ko ra được rẫy để phá lúa. Bà vk chủ rẫy hát cúng: Hỡi những thần hãy xua đuổi con chuột, con sóc, con heo rừng tránh xa ko vào rẫy phá lúa, phù hộ cho gia đình được mùa, mái ấm gia đình tôi sẽ làm cho lễ tạ ơn những thần.
tiếp nối người nhà cũng ko quên mời khách đến chung vui sở hữu gia đình, chúng ta cộng nhau gặp gỡ ca hát, nhấp các ché rượu bắt buộc sung sướng. Rồi số đông người mở màn uống rượu, người trộn lúa giống lúc trỉa lúa được mời uống trước, tiếp đến gia chủ & bà con đồng đội trong bon làng mạc. toàn bộ người vừa uống rượu vừa đánh chiêng hát múa vui mắt cộng hòa quyện với âm thanh hùng vĩ của núi rừng trầm bổng, mẫu âm hưởng của cuộc sống thường ngày lao động nơi núi rừng hoang sơ. bây giờ, người M’nông ở làng mạc Đắk Ngo (Tuy Đức) vẫn gia hạn nghi lễ này.
Trung tam tu thien HCM –
Nhà May Mắn
Địa chỉ: 19A, Đ. Số 1, Kp 9, P. Bình Hưng Hoà A Q. Bình Tân, Tp. Hồ Chí Minh, Việt Nam
Hotline : 090 906 2528
Web site : https://maison-chance.org/shop
